陈群的“九品官人法”，如果能够按照要求实行，其实是要比“察举制”更科学的。

他使得选人用人，有了统一标准，减少了选官过程中的随意性。同时官方收回了对人才评定权，强化了中央对选官过程的控制。

但朝堂之上的这群老油条，如何不明白，陈群的“九品官人法”有很大的漏洞。

“德”、“才”是标准，但不能量化的标准，也就那么回事。

“德”和“才”是很难评定的。

会清谈是才，会修仙也是才，会写文章更是才，会行军打仗还是才，到底谁比谁更有才？

乐于助人是德，孝顺父母也是德，尊老爱幼更是德，清廉守节还是德，谁比谁更有道德？

这些比较，你就是吵翻天，也很难分清。

那比到最后，确定一个人的高品和低品，只能拿唯一一个可以量化的东西来比较，那就是家世。

你家有几个两千石，你家有几个三公，相互一对比，结果也就出来了，这个东西最客观，有就是有，没有就是没有，争也没有用。

那最后“九品官人法”，只能以家世论长短。

可跟众人有什么关系呢？

他们是高官，他们的子孙亦能因此而获利。

（九品中正制度早期，以郡为基层，郡中正是真正发挥品第人物作用的，它们尚为地方士族所专控，而州都只不过总其议罢了。所以位居中央的豪门大族尚没能很好地控制中正制为其服务。曹芳时期，司马懿提议设州中正，自州中正的设立以至两晋，“九品中正制”逐渐完成门阀化的转变，最终成为门阀士族的选举工具。）

而曹丕亦明白陈群的目的。

作为曹操早年培养的继承人，曹丕还是有这份判断力的。

对于要不要实行这一策略，他心中有些挣扎。

当年曹祜在荀恽府上的话，整个邺城人都知道。这是一个堵住下层向上的通道，让世家大族彻底控制国家的选官办法。

一旦实行，世家大族会迅速做大，皇权亦会遭到巨大冲击，对于曹丕这个皇帝来说，是有大害的。

但曹丕很清楚，陈群此时提出此法的目的，很是明确。

这是一个交易。

如果他同意施行此法，那治下的豪强大族，不仅会同意迁都，还会竭尽全力地支持他对抗曹祜。

可他若是不同意，不仅迁都一事，无法成功，就是豪强大族对自己的支持力度，也会不尽人意。

这是一个两难的选择，是要现在，还是要未来。

曹丕心中，满是挣扎。

这是一个绝对命运的选择。

众人都盯着曹丕，也没人开口相劝。他们很清楚，曹丕是个聪明人，一定会做出一个正确的选择。

议事很快草草收场。

与“九品官人法”相比，迁都也就没有那么重要了。

曹丕回到寝殿，立刻招来了司马懿。

见到司马懿，曹丕便恼怒地问道：“仲达，朕将迁都一事，俱委托于你，事情办成这个样子，你对得起朕的信任？”